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   Résumé:

 

   L'immensité de la création du Père Universel est hors de portée de l'imagination limitée ; la grandeur de l'univers principal étonne même les êtres de ma catégorie. Mais la raison mortelle est capable de se faire comprendre de nombreux aspects du plan et de la disposition des univers ; vous pourrez vous familiariser avec leur organisation physique et leur gestion étonnante ; vous pouvez en apprendre beaucoup sur les différents groupes d'êtres sensibles habitant les sept superunivers du temps et l'univers central de l'éternité.

 

   En principe, c'est-à-dire dans la puissance de l'éternité, nous représentons la matière comme infinie, puisque le Père Universel est en réalité infini ; mais lorsque nous étudions et observons la création matérielle générale, nous réalisons qu'à tout moment particulier, elle est limitée, bien que pour votre esprit ultime, elle soit relativement infinie, virtuellement illimitée.

 

   En étudiant les lois physiques et en observant les mondes stellaires, nous devenons convaincus que le Créateur infini ne s’est pas encore manifesté dans toute la plénitude de son expression cosmique, et qu’une partie considérable du potentiel cosmique de l’Infini est encore enfermée en lui-même et non révélée. Pour les êtres créés, le maître univers peut sembler pratiquement infini, mais il est loin d’être complet ; il existe encore des limites physiques à la création matérielle, et le déploiement empirique du dessein éternel se poursuit.

 

   L'espace n'est pas infini, bien qu'il ait son origine au Ciel ; ce n’est pas absolu, car il est saturé de l’Absolu Inconditionné. Nous ne connaissons pas les limites absolues de l’espace, mais nous savons que l’absolu du temps est l’infini.

   Comme l’espace, le temps est un don du Ciel, mais pas dans un sens direct, mais seulement indirectement. Le temps naît grâce au mouvement, et aussi parce que la raison a un sentiment de cohérence. D'un point de vue pratique, le mouvement est indissociable du temps, mais il n'existe pas d'unité universelle de temps basée sur le mouvement ; pour cela, le jour standard du système Rai-Havona a été arbitrairement adopté. La nature globale de la respiration de l’espace exclut sa signification locale en tant que source du temps.

   Le temps et l'espace ne sont inséparables que dans les créations spatio-temporelles - les sept superunivers. L’espace intemporel (espace sans temps) existe théoriquement, mais le seul endroit en dehors du temps est le royaume des Cieux. Le temps extraspatial (le temps sans espace) existe dans le fonctionnement de la raison au niveau du Ciel.