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   Résumé:

 

   Analyse du temps de Jésus à nos jours

  L’obscurité européenne de l’obscurantisme. En devenant un appendice de la société et une aide aux hommes politiques, l’Église s’est vouée au déclin intellectuel et spirituel ; le soi-disant « âge de l’obscurité » a commencé en Europe. A cette époque, la religion prit un caractère de plus en plus monastique, ascétique et respectueux des lois. Spirituellement, le christianisme était inactif. Tout au long de cette période, à côté de la religion passive et non influencée, il y avait un flux continu de mysticisme – l’expérience spirituelle excentrique frisant l’irréalité et philosophiquement proche du panthéisme.

   Le problème de la modernité. Le XXe siècle a apporté de nouveaux problèmes à résoudre au christianisme et à toutes les autres religions. Plus la civilisation s'élève, plus devient urgente la nécessité de « rechercher d'abord les réalités célestes » dans tous les efforts humains visant à stabiliser la société et à aider à résoudre ses problèmes matériels.

   La vérité est souvent une impasse et même trompeuse si elle est disséquée, isolée et sur-analysée. La vérité vivante n'enseigne correctement à celui qui cherche la vérité que lorsqu'elle est considérée dans son ensemble comme une réalité spirituelle vivante, et non comme un fait de la science matérielle ou une source d'inspiration pour l'art intermédiaire.

  Matérialisme. Les scientifiques ont, par inadvertance, entraîné l’humanité dans une panique matérialiste, faisant une incursion frivole sur les rivages d’une moralité vieille de plusieurs siècles, mais ces rivages de l’expérience humaine recèlent de vastes réserves spirituelles ; il est capable de satisfaire la demande. Seules les personnes déraisonnables peuvent paniquer à propos des atouts spirituels de l’humanité. Lorsque la panique matérielle et spirituelle sera terminée, la religion de Jésus ne sera pas en faillite. La banque spirituelle du Royaume des Cieux remboursera la foi, l'espérance et la confiance morale de tous ceux qui puisent dans les récits de « Son Nom ».

  La vulnérabilité du matérialisme. Comme il est ridicule que l’homme matérialiste permette à des théories aussi vulnérables que l’univers mécaniste de le priver des vastes ressources spirituelles enfermées dans l’expérience personnelle de la vraie religion. Contrairement à la théorie, les faits ne contredisent jamais les croyances religieuses pures. Il vaudrait bien mieux que la science se consacre à détruire les superstitions au lieu d’essayer de réfuter la religion – la croyance de l’homme dans les réalités spirituelles et les valeurs divines.

   Le christianisme a effectivement rendu un grand service à ce monde, mais aujourd’hui, les gens ont d’abord besoin de Jésus. Le monde a besoin de voir Jésus vivre à nouveau sur Terre dans l’expérience de mortels nés de l’esprit révélant habilement l’Instructeur à tous les hommes. Il est inutile de parler d'une renaissance du christianisme primitif ; vous devez continuer le voyage d’où vous êtes aujourd’hui. La culture moderne doit subir un baptême spirituel avec une nouvelle révélation sur la vie de Jésus, elle doit être éclairée par une nouvelle compréhension de son Évangile pour le salut éternel. Et après une telle exaltation, Jésus attirera tous les hommes à lui. Les disciples de Jésus doivent être non seulement des conquérants, mais aussi d’abondantes sources d’inspiration et une vie meilleure pour chaque personne. La religion n'est qu'une manifestation d'un noble humanisme jusqu'à ce que la découverte de la réalité de la présence de Dieu dans l'expérience personnelle la rende divine.

   Rappelez-vous toujours: Dieu et l’homme ont besoin l’un de l’autre. Ils sont mutuellement nécessaires à la réalisation complète et définitive de l’expérience personnelle éternelle du dessein divin révélé dans l’accomplissement universel.

   Le grand espoir pour Urantia est lié à la possibilité d’une nouvelle révélation de Jésus à travers une nouvelle exposition élargie de son enseignement salvateur, qui unirait dans un service spirituel aimant les nombreux groupes de ceux qui se disent aujourd’hui ses disciples.

 

   Compilé et présenté par une Commission d'Êtres Intermédiaires résidant sur Urantia (Planète Magnifique) ou comme nous, les humains, appelons cette planète Terre.